Es mag auf den ersten Blick verwundern, daß Husserl ausgerechnet aus den ersten beiden Bänden der Bolzanoschen "Wissenschaftslehre' (=: WL) entscheidende Anregungen für seine Phänomenologie der logischen Erlebnisse empfangen haben will. Denn schaut man sich die rohe Gliederung dieser Bände an, so findet man alles andere, nur keinen Abschnitt, der etwas Aufschlußreiches über Erlebnisse verhieße. Sie zerfallen in die beiden Abteilungen "Fundamentallehre' und "Elementar lehre'. Die Fundamentallehre setzt sich wiederum aus zwei Stücken zusammen, deren erstes "Von Daseyn der Wahrheiten' und deren zweites "Von der Erkenntniß der Wahrheit' betitelt ist. Die Elementarlehre besteht aus den vier Hauptstücken "Von den Vorstellungen an sich', "Von den Sätzen an sich', "Von den wahren Sätzen' und "Von den Schlüssen'. Zumindest hinter den Titeln "Wahrheiten', "Sätze' und "Sätze an sich' wird man auf den ersten Blick kaum etwas Psychisches oder psychologisch Relevantes vermuten; und auch nicht hinter dem Titel "Vorstellung an sich', wenn man etwa zum Zwecke einer ersten Orientierung einen Blick in den die Elementarlehre einleitenden §46 wirft und dort liest, daß "jeder Satz [an sich] aus gewissen, noch einfacheren Theilen, nämlich aus bloßen Vorstellungen [an sich] bestehet" (§46, S.213). Unter Vorstellungen an sich scheint Bolzano hiernach einfach gewisse Satzbausteine zu verstehen, nicht aber Vorstellungen im landläufigen, (alltags-) psychologischen Sinne.