Die politische Ordnung — die Polis — ist von der natürlichen Ordnung sozialer Beziehungen — dem Oikos der Familie — verschieden. Wenn familiäre Beziehungen als solche angesehen werden, die immer im Zusammenleben von Menschen entstehen und daher zu ihrer relativ natürlichen Alltagswelt gehören, dann muss die politische Ordnung als etwas Außeralltägliches gelten.